就這樣，祂還敢說想要得到佛教的全部敘事，只給未來的印度教留下此刻婆羅門教所剩無幾的地盤。
何洛敢這么說，就是想要試一試“梵天”的彈性如何，是不是像自己判斷的那樣。
結果只見“梵天”臉上的表情一苦，當即開始抱怨。
“吾敬尊駕乃樂園"死神"，東方神系新晉至高神，"死亡主宰"的第一順位繼承者，方以禮相待。”
“可是尊駕如此說話，未免有失誠意，讓吾對此次會面無比失望。”
“還望尊駕能夠理性一些，立足于雙方共同的利益，商議一個對彼此都有利的結果。”
何洛明明那么過分，“梵天”卻一點都不生氣，居然還在好言相勸。
而且從“梵天”稱呼何洛的那一堆頭銜來看，祂很明顯已經把自己擺在了弱勢的一方。
這下子何洛已經可以肯定，這場談判自己絕對能夠撈到足夠多的好處。
于是祂開始試探對方的底線，“你先說說你希望獲得多少，讓我考慮一下。”
“梵天”顯得有些為難，但最終還是硬著頭皮說出自己的訴求，“吾希望保留次大陸文化圈自有敘事，而將那些佛教從東方文化圈蠶食侵吞的敘事歸還貴方。”
何洛聞言盯著“梵天”的雙眼看了半天，始終沒有做出回應。
“梵天”被看得略有些心虛，唯唯諾諾地低聲問道：“尊駕可是覺得不妥？還請明示。”
何洛冷笑道：“若是我不出手幫忙，你們多久能夠推翻佛教在次大陸文化圈的統治？或者說，你們有沒有能力面對"九佛"的反撲？”
聽到這個，“梵天”的臉色煞白。
何洛說到點子上了。
現在次大陸神系的勢力是佛強婆羅門弱，連至高神的人數都呈現為一邊倒。
如今新婆羅門教之所以能夠呈現出一股蒸蒸日上的向上勢頭，一來是因為“毗濕奴”犧牲自己，打擊了佛教的威信，二來則是因為“黑天”克里斯那能夠吸引達羅毗荼人的信仰。
但是這兩個利好都是具有時效性的，“毗濕奴”之死的影響會逐漸淡化，達羅毗荼人對克里斯那的高預期會隨著時間而被慢慢的消磨。
當克里斯那畫的大餅無法兌現之后，印度教與佛教對達羅毗荼人的影響就慢慢被扯平了。
說到底，婆羅門教一方缺乏壓制佛教的武力基礎。
就算祂們能夠在民間信仰方面取得上風，也無法真正獲得次大陸文化圈的統治權。
真要是把佛教逼急了，別忘了佛教還有“金剛怒目”這么一說。
到時候“九佛”扯起護教大旗，將新婆羅門教斥為邪門歪道，就可以對新婆羅門教諸神發起神戰，進行血腥鎮壓。
以婆羅門教現有的力量，大概率是要被團滅的。
在戰場上得不到的東西，也休想在談判桌上得到！
換句話說，“梵天”這個訴求未嘗不是一種漫天要價。
何洛一句話就撕破了對方偽裝的堅強。
祂接著說道：“"神之八考"估計要不了多久就要開啟了，到時候我是該找佛教談判呢？還是與貴教合作？你自己想清楚！”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>