多元宇宙里沒有一個神系能夠做到鐵板一塊。
最強大的希伯來神系一分為三，三大宗教互不相讓，甚至相互攻訐。
而在民間，希伯來神系三大宗教的信徒們更是動不動就拼個你死我活，完全不顧念大家在祖上原本是一家人。
何洛所在的東方神系表面上看起來一團和氣，其實內部也是派系眾多。
最早的有“封神世界”里的截教和闡教之爭，之后又有上古魔神與道教的矛盾。
哪怕到道教統一東方神系之后，內部依然存在各種宗派。
其他各大神系，同樣存在著類似的問題。
究其原因，都脫不開利益二字。
神級生命只是高等級生命，并不代表諸神的道德水準就一定比凡人高。
面對利益時，諸神之間的競爭甚至比凡人有過之而無不及。
畢竟神的世界本質上是一個強權世界，誰的拳頭大，誰就說的算。
那么在佛教內部，“毗盧遮那佛”與“釋迦摩尼佛”之間又會有什么紛爭呢？
祂們難道不該是三位一體的“三身佛”嗎？
這個問題同樣牽扯到佛教的內部宗派問題。
在北傳佛教或者說大乘佛教當中，對立最嚴重的兩大派系就是密宗和顯宗，兩者從教義到修行方式再到宗教活動，都是有很大不同的。
佛教密宗融入了更多的婆羅門教思想，走的是精英路線，將信徒也分成了三六九等。
就連“三身佛”在密宗也被分為三等，其中被奉為“大日如來”的法身佛“毗盧遮那佛”自然是最高等，而應身佛“釋迦摩尼佛”卻被認為是“大日如來”的眾多化身之一，失去了那種高高在上的唯一性。
因此密宗信徒拜佛時，口中只有“大日如來”，而沒有“釋迦摩尼佛”。
反過來，顯宗這邊更推崇“華嚴三圣”中的“釋迦摩尼佛”，而像其他神系那樣，把“毗盧遮那佛”這尊創世神視為已經卸任的過氣至高神。
原本“三身佛”實為一人倒也沒什么，誰也不會因為別人眼中自己的哪個名號高一點低一點，而自己跟自己慪氣。
但是一旦喬達摩?悉達多靈魂沒了，“三身佛”失去了羈絆，變成不同的三個人，佛教的這種派系之爭就要命了。
分分鐘就要決裂！
其實在佛教入侵東方文化圈的敘事里頭，顯宗與密宗早就勢同水火。
密宗因為融合了太多的婆羅門教思想，有許多看起來不怎么正經的行為，比如“歡喜佛”的雙修以及其他巫蠱之道的祭祀行為，因而被顯宗信徒斥為巫教，被大部分由顯宗所控制的敘事所驅逐。
當然，在喬達摩?悉達多的眼中，顯宗和密宗只是用于控制不同地區不同思想文化的凡人的不同手法而已，本質上都是祂所掌控的佛教。
但是如果作為佛教兩派之間調和劑的喬達摩?悉達多真的沒了，這種分裂將使佛教徹底一分為二。
“釋迦摩尼佛”不愿意在密宗當小弟，“毗盧遮那佛”也不想在顯宗當那個被架空的太上皇，雙方大概率會因為兩宗的分裂而漸行漸遠。
而且由于佛教信徒以顯宗居多，“釋迦摩尼佛”的信仰之力一直以來都高于“毗盧遮那佛”。