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    第2102章 極樂之道(1 / 2)

    按照多元宇宙各大神系對諸神的等級劃分,何洛已經在東方神系獲得“三清六御”認可,位列神系至高神,然而祂缺乏道行支撐,所以只能算是一名準至高神。

    簡單來說,就是祂有至高神之名,也有至高神之權,卻少了與之相稱的道行實力。

    在這種情況下,祂與真正的至高神本尊交手,在屬性上會比較吃虧。

    何洛此時已經疊加了91層“收割”和“豐產”buff,不管是攻擊力還是生命值,都已經真正達到了至高神的高度。

    在這種情況下,祂當然要前往“須彌山”神界,去找“九佛”掰掰手腕,對雙方的恩恩怨怨做個了斷。

    但是就在此時,祂的本尊神魂卻遇到了一點麻煩。

    話說何洛的神魂受困于“阿彌陀佛”的“極樂靈境”,暫時失去了自由。

    祂的本意是趁著分身在外面搞事情的時候,好好研究一下“極樂靈境”與“阿彌陀佛”的極樂之道。

    結果祂還沒研究出結果,外面“阿彌陀佛”卻已經迫不及待開始動手了。

    當然,由于之前“釋迦摩尼佛”與“藥師佛”都強調過,“阿彌陀佛”雖然負責保管何洛的神魂,卻不能自作主張將其殺死。

    于是“阿彌陀佛”選了一個相對平和的手段——誦經!

    大家可能會覺得誦經能有什么用?

    難道是打算學《大話西游》里的唐僧煩死妖怪一樣,把何洛給煩死嗎?

    其實“阿彌陀佛”的誦經遠比一般人想象中的要厲害得多,因為祂的經文中蘊含著極樂之道。

    “如是我聞,一時,佛在王舍城,耆阇崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。菩薩三萬二千,文殊師利法王子而為上首。”

    “……”

    “爾時,佛告長老舍利弗:從是西方,過十萬億佛土有世界名曰極樂。其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。”

    “舍利弗:彼土何故名為極樂?其國眾生,無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。”

    “又舍利弗:極樂國土,七重欄楯,七重羅網,七重行樹,皆是四寶周匝圍繞,是故彼國名為極樂。”

    “又舍利弗:極樂國土,有七寶池,八功德水,充滿其中,池底純以金沙布地……”

    隨著“阿彌陀佛”的誦經聲穿過空間屏障,在“極樂靈境”的天空中響起,何洛聽到了祂對西方“極樂世界”的一番描述。

    一時間,一幅美輪美奐的極樂凈土畫面在何洛的精神世界里呈現,看得讓人心神激蕩、無限向往。

    何洛頓時有種沖動,如果能夠去往西方“極樂世界”生活,哪怕此生受再多的苦與痛,都是值得的。

    若是一個普通人,哪怕不是佛教信徒,聽到“阿彌陀佛”親口描繪西方“極樂世界”,這會兒基本上已經倒頭便拜,皈依佛門,成為“阿彌陀佛”最忠實的信徒。

    但是何洛是自創了“洗腦術”的靈魂之道高手,瞬間就意識到這段經文有問題!

    極樂之道其實也是心靈之道的一種,通過干擾聽眾的內分泌與意識,使之放下一切敵意與警惕,被經文中所描繪的西方“極樂世界”所吸引。

    “極樂世界”并不是真的那么好,而是極樂之道給人灌輸了極樂的感受。

    人總是喜歡享樂而抵觸吃苦的,難免會沉淪其中無法自拔。

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