這位“大經師”，也是這“巫教”的“古辛”，坐在了這八面壁畫的前面，在這八面壁畫之前，還有八根發黃發油的臂骨，往上擎著。
這些手臂骨上面，都放著珍寶。
大量的“酥油燈”就如此燃燒在此處，擺滿了“呷甲加措”的目之所及之處，在這周圍，便是一道“渠溝”，在這“渠溝”之中，是諸多燒的焦黑發黃的人骨畜骨，大量的灰燼，除了這“八福壁畫”，還有更高的山巖，籠罩在了一層布匹之中。
亦不知道此時哪里來的這般多的布匹。
這些布匹垂落下來，隨意飄搖。
看起來極易失火。
在這些“酥油燈”之間，便是他“呷甲加措”的親戚，令他肝膽都在顫抖的人。
“古辛”。
在這些巨大的“神殿裝飾品”之中。
他顯得瘦小又微妙。
但就是這瘦小又微妙的人，這國中的事情，都由著他們這些人把持，便是“贊普”，亦無可隨心所欲，運動自如。“古辛”方才是掌握了神靈旨意的人。
在這位“古辛”的面前，不管是他，還是贊普，都抱著一種“恐懼”的心。
就算是“贊普”，亦無可能和這位“古辛”面對面的作對。
這位“古辛”，便是當今神靈的子嗣，是最靠近神靈的人，最富有智慧的人，也是最有權力的人。他可以在不同的國王之間，建立起來屬于“巫教”的神殿，從這崗上，到那崗下，都是虔誠的信徒。
他們傾聽著他的聲音，如同是馴服的牛羊，那外面打幡的，吹號的，亦都是“古辛”的戰士，止要“古辛”愿意，他們可以掏出來自己的武器，殺死自己的牛羊，殺死自己的妻兒。
更重要的還是這位“古辛”的智慧和知識，如同是“密法域”的河流，永不干涸。
那“古辛”垂著的手里，掛著的是一串五彩的繩子，但是這繩子應年歲的因素，已經變成了黑色。
在這五彩的繩子下頭。
是一顆天珠。
“古辛”看著聽話抬頭的“呷甲加措”，說道：“圍繞著我走罷，就像是尊敬你的父親那樣，尊敬你的宗主那樣。
你先來這里，便已經失了禮數。
你原本就來這里，先應圍著我，再叩拜我，不過也無妨。
我們是一家人。
我的現在，便是你的未來。
這里是我的，亦遲早便是你的。
你方才看到的，以后亦會看到，所以現在就看罷！
就是這八面天地大扇，你都可觀看。
我無有在上面施加了惡咒。
也無有可能在上面施展了手段。
以后伱也會見到它的。
這八塊板子，便是"世界之初的白牦牛神"從"什巴"馱出來的寶物。
是不屬于此間的東西。
便是"世界之初的白牦牛神"，背負著此物通過了神山的時候，天地都應此物的出現，產生了晃動。
便有一只手從"什巴"之中伸了出來。
那手上長著鱗片，上上下下都帶著可以毒死一頭牛的毒藥。
那些鱗片之上，每一張鱗片之上，都有一只黑色的毒蛇。
這些毒蛇在神山的旁邊說話了。
它說呀："什巴蓋壓呀，你已經從太世界之初離開了，不可帶走了此物。
你將它留下來罷。
你將它留下來罷。
你將它留下來，你就可以離開這里。
我不再阻攔你。"