像是“才旦倫珠”這樣真正有“菩薩傳法”的，甚么體系都對他無有太大的作用。
陸峰至今無有傳授“才旦倫珠”“密法”的原因止是應自己弟子的“密法”。
其實會有“菩薩”領路，若是“菩薩”覺得可以傳法，那么自然是可以傳法，便是菩薩之間，亦有上下之分，這便是“智慧”的區別，陸峰是“菩薩”，“地藏王”亦是菩薩，可是“菩薩”不過是覺悟的統稱罷了。
難道陸峰的“智慧”可以比得上“地藏王菩薩”不成
故而陸峰清楚，為“才旦倫珠”傳法的“菩薩”，“智慧”遠遠的在他之上，能夠看到的風景亦是在他之上。
故而他選擇甚么時候傳法，那就什么時候傳法。
陸峰此刻，再度睜開了眼睛，便見到了眼前一片白茫茫的雪山，大風吹來，還可以在此地看見了大風的形狀。
雖然頭頂都有“大日”，但是在此時，大日的光輝落在了此地，卻還是無有任何的熱氣上來，還是寒冷得很，不過亦是此時，陸峰睜開眼睛，便是“心有所感”，這一種“心有所感”叫陸峰去看其余的“佛子”。
或許現在不應叫他們“佛子”了。
現在應是叫他們“長老”。
就是在剛才，“才旦倫珠”指點下來了“新蓮欽造法寺”的地址之時刻，便是和這件事情有了關聯的其余人，其實都“心有所感”。
所謂的“心有所感”，就是一種“說不上”的感覺。
就是“心中有一個聲音”。
并非是在心中出現了一個地圖，更像是他知道朝著哪處走，想要朝著哪處走，隨后行到了那個地方，一看便知道“菩薩”叫自己在哪里建造寺廟。
就是這樣的感覺。
陸峰一眼洞穿了這樣的情形，故而陸峰看著這些“長老”，緩緩說道：“你們心中，是不是亦有所感”
“是哩，是哩。”
這些“長老”俱都點頭。
陸峰見狀，對著他們說道：“那好罷，這一次我便不帶著你們過去。
你們便是順隨著自己心中的聲音。
走到了那地方。
走到了那建立了寺廟的地方，到了那地方，你們便坐下，我就在此處看著，看著你們走到了這地方。
看看你們是否都是應許之人。”
說罷，也不管其余人說甚么，止一揮袖子說道：“現在便去罷。
等到你們到了，我便也到了。”
等到了這些話語結束，陸峰不言不語，站在了原地，宛若是一尊佛像一般。
就連風都吹不動他衣服上的褶皺。