他們的“教義”聽起來天花亂墜，什么“萬機之神的邏輯”、“鋼鐵的福音”，但細究起來，空洞得如同敲打空鐵桶的回聲。
他們的“傳教”更是兒戲！不是像大地母神教會那樣深入田間地頭，傾聽農夫的疾苦，為他們祈福、治病、調解糾紛。
機械神教的叫做賢者的“祭司”們，更像是拿著新奇圖紙和模型的推銷員，熱衷于向鐵匠和工匠展示一些奇奇怪怪的“發明”，然后試圖說服他們“信仰鋼鐵的邏輯能帶來更高效的生產”。
沒有歷史積淀，沒有深奧的神學體系，沒有廣泛而虔誠的信眾基礎，克勞福德懷疑他們大多數信徒本身就是鐵匠行會的人，或者干脆就是閑得蛋疼的王子近衛混在其中湊熱鬧，
更關鍵的是，他們背后沒有真神存在，
大地母神蓋亞是真實不虛的，她的神力流淌在沃土之中，能被虔誠的祭司感知和引導。
而機械神教所謂的“萬機之神”是什么？
一個虛無縹緲的概念？
一個被打鐵的人臆造出來的符號？
在克勞福德這樣的傳統神職人員看來，這簡直是對“信仰”二字的褻瀆！
然而……
克里斯殿下現在對這個“草臺班子”的操作，卻實實在在地讓克勞福德，乃至整個大地母神教會的高層，都嚇得魂飛魄散。
圣討軍！
這個名號本身就帶著神圣的使命感和軍事行動的合法性，這是希臘大陸教會能獲得的最高級別的世俗授權。
因為它意味著可以名正言順地組建武裝力量，以“凈化異端”、“維護秩序”的名義行動。
這通常是擁有深厚歷史底蘊、龐大信眾基礎、并且得到王室高度信任的大教會才能獲得的殊榮。
大地母神教會和農業女神教會聯合起來，提出這個請求，本身在克勞福德看來已經是極其僭越和危險了，結果被無情駁回也是非常正常的事情。
可現在，克里斯王子把這個代表著巨大權力和聲望的“名器”，隨手就丟給了……機械神教？
那個連神祇是否存在都成問題的、非常兒戲般的組織？
這行為當中釋放出的信號，讓教會高層們慌了。
克里斯王子根本不在乎教會的傳統、底蘊或者所謂的神圣性。
在他眼中，“圣討軍”只是一個工具，一個名分，他可以給任何人，只要符合他的政治需要。
大地母神教會視為神圣不可侵犯的“名器”，在他手中如同可以隨意賞賜的玩具。
同時這不僅僅是一次任命，更是在人為地扶植一個完全依附于王權的新宗教勢力。
一個沒有歷史包袱、沒有獨立訴求、易于掌控的“工具教派”。
機械神教的大賢者是誰？
是王國交通大臣！
這更是赤裸裸地表明了王權對宗教的掌控意圖……教會領袖必須是王國重臣，教會意志必須服從王國意志
克勞福德知道拜倫大祭司這次踩到了真正的禁區。