“當初先民生下來，是因姜嫄能產子。如何生下先民來？禱告神靈祭天帝，祈求生子免無嗣。踩著天帝拇趾印，神靈佑護總吉利。胎兒時動時靜止，一朝生下勤養育，孩子就是周后稷！”
張承負側耳聽了片刻，似乎唱的是《詩經·大雅》？而大賢良師張角看出了他的疑惑，笑著道。
“這是奏《清商》、《韶濩》之音，誦《大雅·生民》以應之。陳太丘這講的一定是《詩》，他也擅長此間學問，得過真傳。而引《詩》以詠‘生民之本’，正和著這春日桃花的生機氣象。至于講解‘后稷’這一章，既有贊頌春日生機、田間耕種之意，也有頌古之賢人，來寄予年輕子弟以厚望。嗯，在這種聚會中講‘后稷’.是了，應是要為這個撫琴的年輕子弟揚名！”
“揚名？”
“嗯，揚名。當今大漢天下，士人若不走向宦官買官路子，就得靠名聲來舉孝廉、受察舉。年輕的士人只有揚了名，才能做官，才能做美官好職。而士人受尊者點評，以名望當官，才是天下士人的正途。要當大官，就必須在年輕時揚名才行啊！”
大賢良師神色平靜，笑著捋了捋短髯。對于前面士族子弟聚會的情形，他其實見過很多。這種踏青的聚會，確實有效仿孔丘先師，讓師長講學教導的目的。但如此正式重要的文會，又有讓年輕士人展現才學，由尊者點評，替年輕士子在眾人中揚名的作用。而這后面一項，關系到仕途，其實才是一眾士子急切趕來，把場面弄得如此隆重的根由！
“老師，士子揚名，只靠這種聚會，靠尊者的點評，靠三言兩語嗎？而揚名又和得官綁在一起，那豈不是朝廷選官的標準，就看點評人說得幾句話？可這種點評，不就是大族間的互相吹捧嗎？你點評我家子弟，我點評你家子弟，到后來盡數是人情關系，評出的都是世家子弟”
張承負皺眉發問，大賢良師張角驚異地看了這小弟子一眼，笑著道。
“不錯！你看的倒是明白。這文會的點評揚名，到后來看得都是關系。不過，世家大族的子弟，有家學傳承。大漢選官，《禮》、《易》、《春秋》、《尚書》、《詩》.每一門的精要，都在大族中獨傳。普通寒素的士人，哪怕再是勤勉，再是庶務精熟，也難有接觸這些世家大族家傳學問的機會。而以這些世家傳承的‘學問’為評判標準，盡數評出世家子弟來，也是理所應當！”
“實際上，從小經受的教育不同、家族底蘊不同、傳承的眼界不同，世家大族的子弟，確實往往比普通的寒門士人，要強上許多！而普通的寒門子弟，哪怕僥幸能夠為吏，也一輩子都是小吏的命。選官一途，是奔著千石、兩千石去的，本就與絕多大數寒門士人無關。只有極為少數的寒士，才能越過這道吏與官的上下壁障.”
“像是前面的陳公陳太丘，他可是從亭長做起，求學苦讀、勤于吏務，數年才得賞識，成為功曹小吏。而后，中常侍侯覽要讓郡太守高倫，安排一個親信的職務。郡太守高倫顧忌清名，又忌憚中常侍的權勢，處于兩難之中。而陳太丘就抱著舉薦宦官親信的薦書，去找太守高倫，替太守背下了舉薦宦族的惡名直到做了此事，他才算是得了太守信重，能從吏往上，當了太丘令，也有了陳太丘的名號.”
“至于再往后，‘梁上君子’、‘與友期行’、‘先見之明’、‘太守髡陳寔’、‘天上德星聚’.這位陳公陳太丘，可是極其通曉揚名的術勢，是此道出類拔萃的人物！一介寒素，能走到名滿天下的地步，親手把許縣陳氏變成頂級的世家大族.這位陳公所言所行，幾乎是踩準了每一步，才能把這條寒素之路，走到最頂級的終點啊！.”
“承負，以你的天資，若是掛上個寒門子弟的名頭，投入這位陳太丘門下，和他走一樣的寒素之路那么走上六十年，踩準每一步，大概也有可能有和陳太丘一樣，能走到名滿天下，建立一個張姓的世家吧！~~”
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