“委員長，據玉民的研究和統計，發現日軍進攻有個很大的特點，那就是每次戰事的最開始，就尋求國軍主力，與之決戰。而咱們也每每都會如其所愿，以精銳部隊去阻其鋒芒，雖然也有過像臺兒莊和萬家嶺這樣的大捷，我們雖然獲勝，但實際上只是慘勝，哪一次不是殺敵一千自損八百？”孫玉民的這個說法還是照顧了老蔣的面子，他其實想說的是，不管是臺兒莊還是萬家嶺，盡管獲得了勝利，可實際上死傷比日寇還要慘重。他孫玉民不要這種勝利，如果他的部隊每次都要像蘭封血戰一樣才能取勝，那么他寧可不要這種勝利。
雖然孫玉民的話已經說得很委婉，可老蔣的臉還是陰沉了一些。
“委員長，我不是說不該和日軍進行主力對決，這是每場大仗所必須經歷的。”孫玉民繼續說道：“一鼓作氣，再而衰，三而竭的典故您應當記得，田忌賽馬的典故您也知道，既然古人給我們留下來了那么多的寶貴的經驗和戰術，那我們為什么不用呢？”
一般的將領都不太可能用典故來去說服人，為將者嘛，首讀的是當然是兵法，正所謂兵法有云：虛虛實實，或者是孫子曰：兵者，詭道也。而我們的主人公卻獨開先河的，用著歷史典故去和最高當權者去對話。
“一鼓作氣？田忌賽馬？”老蔣有些疑惑，他完全不明白孫玉民說的和即將到來的大戰有什么關系。
“對，委員長。日軍不是想尋找咱們的主力同他們決戰嗎？咱們偏不如他所愿。你想打我就拖，你停下來我就騷擾，反正怎么讓他們煩039悶和厭惡就怎么來。從湘北敵我對峙的新墻河，到長沙有著上百公里的縱深，完全夠我們把他們拖疲拖累。”
“你能說明白點嗎？我和委員長都感覺有點云里霧里。”陳布雷有些明白這小子說的是什么了，但從老蔣的面目上看，他似乎還是理解不了，于是借口自己也沒弄清楚，開口問道。
“很簡單，若日軍發起了進攻，咱們可以用采取節節抵抗、逐次后退、誘敵深入的策略，在達成作戰目的后，向斜側后方的山地撤退，并繞到外線，進而從更大層面對日軍形成反包圍，最后以尾擊、側擊、夾擊之勢圍殲日軍。”
孫玉民算是“盜用”了薛岳的“天爐戰術”，他沒有照本全抄，至少是先考慮了身后和周邊的情況，結合了自身和現實再用自己的語言敘述出來。他在敘述的時候，同樣在地圖比比劃劃、指指點點，這讓老蔣很快就明白了他的作戰方針和意圖。如果換作幾年前，一個如此年輕的軍官對老蔣說這些話，換回來的只會是喝斥，可現今的孫玉民不同，他頭頂可是有著“戰神”“常勝將軍”的這些光環。
“我怎么感覺和共cd的游擊戰術有點像？”老蔣提出了自己的看法。
“形似而神不似。”孫玉民當然不會在老蔣面前承認，這個戰術是他結合了太祖的游擊戰法和“天爐”戰術的產物，其實更多的是符合太祖的“039游擊戰”的精髓：敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。“我們邊打邊退的目的，是消耗日軍的彈藥和糧食，把戰線拉長是讓日軍的后勤補給出問題，不馬上和日軍正面交鋒是避其鋒銳，不停騷擾是讓日軍變成一支疲乏之師，最后等到時機成熟，我們再精銳盡出，不愁不大獲全勝。”
孫玉民的這番解釋不謂不詳盡，也不謂不合情合理，本來老蔣已經有了一些不悅和疑惑，被這一通話說的猜疑全無，不過他又重新提了個問題：“你說的是有些道理，可什么時候才是真正決戰的時刻？充當最后一道防線的地方，你又打算放在哪里呢？”