大殿內的無量神（村人都稱無量爺），赤腳散發坐在殿正中靠后的高臺暖閣內，身披紅底藍邊的繡花袍，面目慈善中帶著威嚴。兩旁站著一對善男信女。他一手執劍，一手指著東南方向。為何如此。
傳說無量壽佛修道成神前，上帝為試驗他是否純真假扮一妖冶女子勾引、誘惑，無量不為所動，隨用佩劍刺之，迅疾跳下舍身崖，肉身轉化為神。由于行動緊迫匆促，未及穿鞋，成神后一直為赤腳披發。大殿除無量神外，在他的兩邊，即大殿后門的兩邊蓮花座上有兩尊雕塑漂亮的菩薩，菩薩像至大殿前門靠兩邊山墻，塑有如真人般大小的18尊羅漢。
屋頂及大殿上部粉白山墻上吊掛著許多小佛像，逼真靈秀，這就是傳說中的500羅漢，山墻下邊是壁畫，敘說的是無量神修道成神的經過，神位前，是一個很大的香案，以及供善男信女頂禮膜拜的榻榻米。大殿內肅穆森殺，一人入內，心中確實懼怕。小時候聽大人說，不能用手指指神像，指了手就會爛。我曾無意間指過一回，心里恐懼了好長時間。
出了大殿的后門，就是后殿的院落。后殿供奉的是無量神的父母，被尊稱為圣父圣母殿。東西兩邊側殿比較小一點，東邊供奉送子娘娘，西邊供奉藥王孫思邈，為什么要供奉藥王？藥王姓孫，是孫家d村孫姓人的先祖。孫思邈，陜西耀州人，生于公元541年（西魏大統七年）卒于公元682年（唐永淳元年）高壽141歲。孫思邈一生見證了四個朝代，經歷了14個皇帝。一代名醫，被唐太宗御筆稱為“威威堂堂，百代之師”并敕封為“藥王”，受到后世人的敬仰，被當作神靈敬奉。祭祀他的廟宇也遍布全國各地。藥王像與其他神像不同的是，他的神像是騎著一只斑斕猛虎。傳說藥王和他的徒弟在行醫途中聽說一只斑斕猛虎痛臥山林，不止，他善行珍視，原是虎在捕食時，一塊骨頭卡在喉嚨，并刺破口腔，他和徒弟共同費力，為虎取出卡在喉嚨的骨頭，治好口腔的創傷。后來這斑斕猛虎為報恩，甘愿當他的坐騎，讓他為老百姓行醫治病，普濟天下。
由以上松樹廟的建筑及松樹廟所供奉的神像，經探討和分析，松樹廟的初建時間，當在無量壽佛公元876年圓寂以后，這個時間正是唐朝的晚期，接下來將近半個多世紀的五代十六國至宋朝統一。廟應該就是這段某個時期建的，損毀當在明朝1556年華洲8級大地震時。按照拆廟時一些人的推斷，大體上可認為重建廟宇是在清康熙朝時。
如果這樣的推理成立，可以大概這樣說，松樹廟修建當在千年以上。至于松樹，據傳說松樹所在的長壽塬上，遠古時期曾是一塊四十里地的黑松林，秦始皇當年修建阿房宮和各地出游的行宮南北方都在這里伐過木料。見這棵樹長在一塊風水寶地上就留了下來。由此看松樹至少在3000年之外。
歷史的變遷潮起潮落，天災往往會對自然形狀和人類文明造成不可彌補的損失。松樹廟解放前即被作為村上的學堂。大殿前的平臺和前院兩側蓋了教室，人們供奉參拜無量神的鼎盛時期逐漸衰落已經不再。三星村二十世紀60年前生的人，都在松樹下度過了自己啟蒙階段的學習生涯，見證了松樹和松樹廟的偉岸雄姿，懷著對松樹的眷戀和記憶，奔向為前途命運，為生存生活而打拼奮斗的地方。廟宇被毀，松樹傾倒，百年小學校也在21世紀初葉裁撤拆除，至此松樹和松樹廟在三星村的土地上痕跡徹底消失，只是留在了歷史的記憶中。
現在原址上，修建的是一座現代化的村委會和文體活動廣場。廣場的健身器材旁年齡大的人聚在一起，在享受今日幸福生活的同時，興致所至，追憶著松樹和松樹廟逐漸模糊的昔日輝煌，那些未見未經歷過得年輕人和孩童們瞪著眼睛如在聽夢。
(本文說明：以上附文轉自孫益儉先生的松樹與松樹廟，做為美文推薦給大家。文中如有侵權及盜版行為，望及早聯糸，加以及時改正。過后概不負責。聯系電話：17392148973qq聯糸：1944349700</p>