而那位先賢留下的外科醫書整整三箱，體量二百萬字的巨作，哪怕放后世拿米粒大的小字印出來，書都得擺滿一層書架，更別說是字如拇指肚大的現在。
除了私刻，民間有許多坊刻鋪子，類似于作坊工場，雇傭大量的工匠，還有配套而完整的印刷流程，印量很大。
唐荼荼幾人在東市上走過的幾家都是坊刻鋪，價錢讓人望而卻步，還隔著個天大的誤會邪書。
要是坊刻都不行，私刻想是更不得行，就那么幾個匠人得做到天荒地老去。
那活字印刷術呢唐荼荼心思微轉。
她穿來八個
月，對世情的了解都是一棱一塊的她好奇農耕，就走遍糧鋪研究雜谷；好奇律法，就去周家書樓看了半月法典；好奇文化，就去講學壇聽講；好奇市場物價，就每月去東西市上記錄物價變動，自己算通脹率，琢磨影響定價的因素。
時間太短，還不成體系，刨去這些，唐荼荼對別的各行各業知之甚少，只有個簡單的印象。
她只清楚記得歷史書上學過北宋慶歷年間1045年前后，畢昇一個雕版工匠發明了活字印刷術。
可大唐以后沒了宋朝，而是支棱出來一個興朝，二百年后王朝更迭，又變成了盛朝，生生把兩宋給弄沒了。
唐荼荼分不清時間，按著時下的世俗風貌來看，如果把盛朝拉到正史上，應該是在1300年左右，那活字印刷術出現了么
她怕蹦出什么新詞來，含糊問“咱們有活字印刷術了嗎”
“有的。”牧掛書神情自然，啜了兩口茶“二姑娘別想活字了，民間沒哪家坊刻鋪用活字的。”
唐荼荼愣住“為什么”
能簡化人力的厲害技術，為什么不用
牧掛書放下茶盞，“這就說來話長了。”
他不防備二姑娘忽然問起這個，細想了半天，努力說得條理清晰點“活字是前朝就有了的技藝，姑娘知道活字是怎么造的么”
唐荼荼“用膠泥”
牧掛書點頭“膠泥字是燒出來的。先捏泥坯，再刻字，最后用火燒硬。神匠畢昇統一了字模大小，字畫凸起也全都統一如銅錢厚，所以字模高低能一致；燒字的火候高不得，也低不得，不然要么字模燒裂，要么皺縮塌陷。”
聽著不算復雜，規定了字模尺寸和大小了，只是火候難把握。
唐荼荼忙問“然后呢”
牧掛書道“各家書坊聽說了這等工藝，都恍然稱奇，紛紛去畢先生的書社學這門技藝，可學回去了，用得卻不如何。”
“一來，字模難燒，不同的木頭紋理疏密不同、含水也不同，燒出的字模高低都是不一樣的，放在一塊高低錯落，印出
來就會缺字，得多次修整，讓字模擺放齊平。”
“二來，是排文布字。自興朝以來，好書都講究疏密得當，要義需得顯眼，一本書上的字大小時常變化先賢原文用大字，后儒筆記是小字；正文用歐顏，落款用行草。”