從高等中學堂畢業的學子，可以考取學校為國子監、九大理工學院、工匠實業學堂、譯學館等等。
和舊學不同，新學從始至終都要教授算學，而且不限儒家經典，而是百家爭鳴百花齊放的諸子經典。
除學制之外，則是先修師范學堂，有老師才有學子，在九大理工學院要設師范課，培養足夠的先生，各省首府在五年內，都設立師范學堂，保證師資力量的充裕。
“主要還是以官廠的三級學堂為主，因為只有官廠才能養得起這些學舍，等到師范學堂足夠，再謀求三級學堂從官廠、京營、水師向府州縣擴展。”高啟愚提醒皇帝，不要操之過急，這活兒是個精細活。
上來就急匆匆的把這些學堂建起來，到時候沒老師，也沒學生，無法維持，全都荒廢了。
八章八十四節，每一節高啟愚都記得清清楚楚，并且把其中的關聯都講的一清二楚，講到口干舌燥的時候，馮保還專門砌了兩杯好茶。
這里面有一章頗為有趣，嚴令戒襲用外國無謂名詞，皆要轉譯再用，以存國文，端正士風。
這里面就有一個典型的例子，比如泰西的教派，將他們的神（de）翻譯成了上帝，這樣利于天主教的傳播，而禮部研究認為，他們的神應該以他們的名字音譯，比如陡斯（de）、罷德勒、費略和斯彼利多為準。
這類的名詞有很多，各地學堂嚴禁使用不正確的翻譯。
“嚴格來說，沒有經過朝堂冊封的祭祀，都是淫祭，泰西的神沒有經過陛下冊封，是不準在大明腹地傳播的。”高啟愚作為禮部官員，詳細的為陛下解釋下，泰西在大明傳教的非法性。
顯然，羅馬教廷是不可能接受他們的神，被大明皇帝冊封這種荒唐的事兒發生。
整本奏疏，還有很多有趣的規定，比如任何私塾和家學，都不允許教授兩本兵書，這兩本是戚繼光的《紀效新書》、《練兵實紀》，其他兵法不做限制。
“這是為何呢？其他兵法不禁，為何戚帥兩本要禁？”朱翊鈞眉頭緊蹙的問道。
高啟愚趕忙說道：“陛下，這不是興文匽武，是因為兩本兵書，實在是太具體了，講武學堂講授就好。”
“如此。”朱翊鈞知道了為何這兩本兵書會被禁止了，實在是太具體了，容易鬧出些亂子來。
高啟愚繼續說道：“第六章第十七條：學正不得鼓噪，學子不準妄干國政，暨抗改本堂規條。”
“夫子有云：不在其位，不謀其政。又曰：君子思不出其位。”
“位者，本也，本分之謂也。學子當恪守學規，專精學業，此學生之本分也。果具愛國之心，存報國之志之輩，理當厚自期待，發憤用功，俟將來學業有成，出為世用，以圖自強，孰不敬之重之。”
“騰為謬說，妄行干預國政，或糾眾出頭，抗改本堂規條。此等躁妄生事之徒，恐難成大事，各學堂應即照章懲儆，決不可稍涉姑容，致滋流弊。”
“陛下，有些勢要豪右蠱惑學子，少壯學子容易沖動，易被賤人所利用，此規禁令，因此而設。”
高啟愚既然總攬興學之事，自然不會給學政埋下一個大雷，少壯學子，每一個都是大明的未來，他們被歹人所利用，是大明的巨大損失，不讓政治活動進入學堂，是底線。
朱翊鈞點頭說道：“這些個學正，在學堂上胡言亂語，也要嚴懲不貸，朕仍記得國子監監生，歧視理工院生之事，還把繪測望遠鏡給摔壞了。”
高啟愚繼續講解著他的丁亥學制，他已經盡量精簡了，但還是占用了皇帝一個多時辰的時間，才把條規講清楚，講明白。