“可是仁善一生的昭烈帝，在取益州的時候，還是堅決的去拿了，因為他不拿，益州就是曹操的了。”
“道德也好，仁善也罷，若是你被消滅掉，你所有的信念、你的道德、你的追求都化為了烏有，沒人會記得，還會在你的墳頭上耀武揚威，你只能眼睜睜的看著這天下被爛人所占據，看著萬民在痛苦中哀嚎。”
“三國耗盡英雄氣，兩晉盡是鼠輩出。”
俞良史解釋了大明為何拋棄了一些高道德，對外開始展現出自己的鋒芒，而不是過去的柔遠人。
這里面的原因很復雜，就俞良史自己看來，這就是個選擇題，大明不這么做，泰西的那些番夷也要這么做，與其便宜了蠻夷，不如大明自己去占領。
紅毛番已經把總督府建到了大明的家門口呂宋，建到了大明領土濠境之上。
如果有的選，俞良史希望蜀漢那群理想踐行者們，能夠獲得最終的勝利，一統天下。
可惜，諸葛亮、張飛等人的子嗣們，都肯為蜀漢殉國，依舊無法挽天傾，因為地盤太小、實力太弱、兵少將寡。
魏晉南北朝幾百年，生靈涂炭戰火無休無止。
“我聽得不是很明白，但大明這么做一定是對的！”刀攬勝認真思考，放棄了思考，選擇了擁戴！
大明這么大的地盤，這么多人，這么多讀書人，既然做出了這樣的選擇，那必然是有原因且對大明有利，對大明有利，就是對老撾有利，大明越是富裕，手指頭縫里露出一點點，就夠老撾世世代代安定生活了。
“我們老撾人可以成為大明軍征戰東吁的向導，對于雨林，我們非常了解！”刀攬勝迫不及待的展現自己價值了，他十分肯定的說道：“在我們那里，要加入一個部落，只有一起殺敵之后，才值得信任。”
這也是黔國公沐昌祚教刀攬勝說的話，就是表功，其實早在大明和老撾接觸之后，就有一些老撾人加入了大明軍成為了向導，探路、尋找水源、避開蛇鼠、尋找賊巢和藥草等等。
刀攬勝能入京，其實是他們已經支付了一些加入大明的血稅，為大明開疆拓土建立了一定的功勛，獲得了黔國公府、云南衙門的認可，才獲得了入京朝貢的資格，刀攬勝能走進京師，已經是用盡了全力。
“我看到黔國公的奏疏，相信你說的話。”俞良史笑著回答道。
刀攬勝急切的說道：“真的，我們老撾人也是很能打的，不是任由安南和東吁緬賊欺辱，我們也曾經差點攻破安南的都城，差點將東吁白象王斬于陣中，奈何還是人數太少，每次獲勝，都無法擴大我們的戰果。”
“我相信，但你要留在京師，你兒子回到囊漢（今萬象），幫助大明建立統治。”俞良史換了個說法，不再肯定對方而是要求對方，明確的告訴他們應該怎么做，減少溝通的障礙。
“好的！”刀攬勝終于不再驚慌，聽懂了大明官員的話。
俞良史扶額，只能說萬宗伯那套理論，是真的好用，似乎只有這種趾高氣昂，指使的語氣，對方才能聽明白大明究竟什么意思。
萬宗伯有一套蠻夷自適應認爹說，而沈鯉沈宗伯有一套蠻夷常贏說。
在沈鯉看來，蠻夷無論做什么，都必須要一個字：贏。