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    第八百六十一章 穿絲綢高雅,穿麻衣卑賤(6 / 6)

    “參見陛下,陛下圣躬安。”沈鯉恭敬見禮。

    朱翊鈞笑著問道:“免禮,大宗伯是來反對大明中心論的嗎雖然看起來有點不合禮數,但如果能夠在海外建立大明是世界中心的廣泛共識,朕以為還是很有必要的,本來也是事實。”

    為了規避中心論造成的傲慢危機,朱翊鈞特別聲明,這種建立方式,是基于事實的,同樣范圍也是海外,而不是大明腹地。

    “那倒不是,臣對大明中心論是非常認可的。”沈鯉搖頭說道:“大明開海如火如荼,申侍郎所言,倒是切中了要害,朝廷從來沒有考慮過在海外到底應該用何種禮法。”

    “這種一言一行,起居坐臥都離不開大明的敘事,倒是一種不錯的辦法。”

    “臣發現,中國最先有了歷史,而后充分的利用了這些經驗和規律。”

    “哦”朱翊鈞眉頭一挑,原來沈鯉是為大明中心論補充例證來了。

    “尚書,就是最早的史書,尚書第一卷虞書,為《堯典》、《舜典》、《大禹謨》等。”沈鯉解釋了下為何說中國最先有了歷史,并且充分利用這些經驗和規律。

    因為尚書本質上就是一本史書,記錄了虞夏商周各代的典謨訓誥誓命等文。

    “而且現在有了龜甲獸骨文,可以對周之前的事兒進行印證。”沈鯉告訴陛下,這是事實,可以考證的事實,不是胡編亂造,更不是后代牽強附會,是真的可以相互印證的事實。

    大明的贏學也好,中心論也罷,都從來沒有超過一條線,那就是行之者一,信實而已八個字,這也是禮部這么多年要確立的新禮法,任何討論都必須建立在事實的標準上,而不是飾偽。

    朱翊鈞滿是笑意的說道:“大宗伯講的很有道理。”

    “陛下,飾偽才會滋生傲慢,信實則不會。”沈鯉再次強調,這是根本之法,其他都是從信實二字上長出來的,飾偽的結果是粉飾太平、是捂蓋子、是官官相護,是虛妄的,是會被證偽的。

    飾偽一旦被揭穿,會遭到極其嚴重的反噬。

    沈鯉繼續說道:“泰西引以為傲的大航海,沒有指南針,是萬萬不可能成功的,時至今日,針圖依舊是海上最有用的海圖之一,而指南針的發明就更早了,要追溯到三代之上,黃帝的指南車。”

    “世界第一本地理書,是《尚書禹貢》,描寫的是九州興勝。”

    “而現在,更加精準的世界堪輿圖、地球儀,也在大明。”

    構建大明中心論的關鍵,談古論今,從各個方面去論證,中國開了這個先河,繼往開來,現如今,中國依舊領先于世界,唯有如此,才能構建出基于事實的大明中心論。</p>

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