“道德天尊”讓祂西出函谷關，目的是化胡為佛，是去傳教的，而不是去打神戰的。
真要是想與西域諸神打一場，大可不必這么繞彎子，直接發動整個東方神系就行了。
總之，喬達摩?悉達多擁有“道德天尊”的眼界、能力與才華，唯獨沒有道行。
但是祂卻以凡人之姿，在西行的短短數十載創立了佛教，并且創造出中央“娑婆世界”敘事作為自己輪回轉世的重生之地。
祂在擺脫“道德天尊”控制的同時，也順利讓自己變成了次大陸神系最強大的至高神。
從下層敘事層面來看，祂已經幾近無懈可擊，除了大道主宰們之外，基本上不存在能夠擊敗祂的人。
但是如果站在上層敘事層面呢？
敘事者喬達摩?悉達多依然只是那個凡人！
變強的只是祂在自己創造的敘事里頭，以及后續相關衍生敘事里頭，作為主角或者重要角色出現的“釋迦牟尼佛”，以及各種化身分身。
而且祂已經在公元前485年或者公元前544年逝世了。
這樣說或許依然有些抽象，既然作為敘事者的喬達摩?悉達多已經不在了，而作為至高神的“釋迦摩尼佛”卻依然強大，那么祂有什么好擔心的呢？
面對別人時，確實是沒什么好擔心的。
問題是現在祂要面對的是何洛，那可就大不一樣了！
何洛懂靈魂之道，可以進行靈魂攻擊。
祂若是通過“釋迦摩尼佛”的靈魂溯本求源，完全有機會揪出喬達摩?悉達多的靈魂，并且將其消滅！
喬達摩?悉達多的靈魂一旦沒了，佛主釋迦摩尼的“三身佛”就要出大問題了。
根據樂園聯盟規范的多元宇宙基礎規則，任何人都不能既當裁判員又當運動員，更何況喬達摩?悉達多同時還是敘事規則的制定者。
如果你一個人決定了所有，只為了讓自己自嗨，那么不好意思，你的敘事沒有存在的價值，必須崩壞！
這條規則被稱為“敘事者禁忌”！
所以，從名義上“毗盧遮那佛”、“盧舍那佛”、“釋迦摩尼佛”就是三個不同的存在，祂們一個是中央“娑婆世界”的創世神，一個已經化身天道，一個是目前當權的主角。
通過將自己分為三身，喬達摩?悉達多規避了樂園聯盟的基礎規則。
只要祂的靈魂還在某個地方藏著，就能作為“三身佛”的聯系紐帶，讓祂們名為三人實為一人。
一旦祂沒了，“三身佛”便會各自獨立。
報身佛“盧舍那佛”還好，此身早已化身天道，不會再有自己的獨立意志，最多就是沒辦法幫“釋迦摩尼佛”搞搞小動作。
但是“毗盧遮那佛”與“釋迦摩尼佛”之間，問題就很大了。
這兩個“三身佛”之間的羈絆一旦被切斷，分道揚鑣還只是小事，搞不好變成仇人都有可能。
一旦走到那一步，都不需要何洛出手，內部分裂就足以變成壓垮佛教的最后一根稻草。
“釋迦摩尼佛”對于“東方三圣”為了爭權奪利而讓利益蒙蔽了雙眼、毫無大局觀的行為，感到無比的失望。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>