就算是滿百了，也不過是讓祂的攻擊力變得更強一點而已。
但是“文殊菩薩”并不知道這一點，自然要料敵從寬，盡量重視何洛。
經過一輪瘋狂的自戕入滅，佛教諸神佛分身終于暫時擺脫了給何洛送人頭的危機。
而此時的神界“三十三天”里，各層次的神級生命加起來就只有幾百人。
之所以還有這么多，是因為前面說的諸神佛，指的是那些擁有神權的主神、真神，并不包含從神和偽神。
從神和偽神是沒資格在凡間接受信徒供奉的，自然也就不需要往下界派出分身。
我們都知道，佛教諸神佛實際上也是可以擁有子孫后代的，比如“藥師琉璃光如來”的兩個兒子就跟祂一起并列為“東方三圣”。
但是像“日光菩薩”與“月光菩薩”這樣出色的佛二代，其實是非常罕見的，大部分都卡在偽神階段，寸步難進。
比如喬達摩?悉達多的兒子“密行第一”羅睺羅，同時也是祂的十大弟子之一。
這個“密行第一”的頭銜就水分十足，是因為羅睺羅誦經十分勤奮，又嚴守佛教戒規，才得到的。
如果換個說法，羅睺羅除了老實就沒有其他優點了。
至于喬達摩?悉達多的其他九位弟子，個個都有一門拿得出手的招牌法門，比如“智慧第一”舍利弗、“神通第一”目犍連、“天眼第一”阿那律等。
羅睺羅要不是佛主之子，估計只能在偽神堆里頭混日子。
絕大部分的神二代、佛二代都像羅睺羅這樣沒什么本事，道法又不精，又沒佛主爹，就只能生活在神界里，成為諸神佛的隨侍人員。
他們才是中央“娑婆世界”里數量最多的一群神級生命。
說到這里，不得不再提一嘴凡人的信仰。
一說起佛教的主神，我們除了“九佛”之外，提到最多的恐怕就是“十八羅漢”。
按照小乘佛教的果位排序，“十八羅漢”是僅次于“九佛”九位大阿羅漢的阿羅漢果位，也就是相當于其他神系的主神。
祂們在喬達摩?悉達多入滅之前受托永駐凡間，弘揚佛教，日日受到的信徒的供奉。
相比之下，原本應該跟喬達摩?悉達多關系更加親近、學道更精的十大弟子，反而在底層信徒之中沒什么名氣，吸收不到多少信仰之力。
說到底，又回到了凡人的信仰只是一場交易這個話題上。
道法修為誰比較強，凡人根本不關心的，只在乎誰能跟自己做交易。
于是寺廟里只有“十八羅漢”的神像，而找不到喬達摩?悉達多的十大弟子。
回歸正題，何洛離開陰間之后，在“閻浮提世界”稍微兜了一圈之后，就確認凡間一個神級生命都沒有，全都躲進了神界。
這一幕，再次讓祂有種熟悉的味道。
記得“神之六考”的時候，尼羅河神系除了留下一堆“法老王”做誘餌，諸神也是全部躲進了神界“太陽城”。
唉，什么時候開始，祂何洛居然變成了人人避之不及的大魔頭了……最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>