斗指東南，維為立夏。萬物至此皆長大，故名立夏。豫州少雨的春天過去，而更加干旱的的夏日，從炎漢的天下間升起，曬燒著疾苦憂心的黔首，與田間枯焦的麥禾。
這一日的太陽很烈。潁陰荀氏的莊園門前，待客牽馬的大槐樹亭亭如蓋。這大樹吹打過兩百年的世家風雨，在這漢末之季越發興茂旺盛。而此刻，隨著十幾名頭戴黃巾、不分貴賤的訪客抵達，整座莊園的族丁護衛都動員起來，隱隱顯出了肅殺。
“開正門！迎貴客！”
在張承負的注視中，隨著禮儀肅正的呼喊，荀氏朱紅的正門霍然大開！只見數十名荀氏族人次序分明，列三排而出。他們各個衣冠博帶，形容嚴整，排列間有著明顯的輩分差異。張承負目光快速掃過，看到一面之緣的荀攸，站在年輕子弟居多的第三排。而荀彧與荀諶，則站在中年族人為主的第二排。
至于最前面的第一排，卻只有一位須發斑白、留有長須的老者。他年歲在五六旬之間，身形清瘦挺拔，雖然略有佝僂，但一舉一動皆有禮數，盡顯“禮法之士”的氣度與威嚴！而當他深邃的老眼掃過，看著數十名不分先后貴賤，衣著簡樸、僅僅戴著黃巾的太平門徒，眉頭微微一挑。很快，他就看到了眾人簇擁中，手持九節竹杖，戴著黃巾，留著短髯的大賢良師張角。
“可是太平教首張君？潁川荀慈明，已侯君多時！”
“貧道太平道徒張角！聞荀公名諱久矣。今日得見，誠為天緣！”
大賢良師張角向前三步，從眾人中走出，面向荀爽行禮。他雙手合于胸前，微一作揖，為道家“混元一氣”之禮。在他身后，張承負有些驚訝。在一眾黃巾門徒與荀氏子弟面前，老師此時行的，是真正的道家古禮。這是“存氣拜道”，而非屈膝鞠躬或跪拜，含義是“道中無尊卑，禮重而心敬”。
“見賢而思齊。聞張君教化齊民，起于澤野，亦仁道之所歸也。我等雖所執不同，道同歸一，為天下之仁義！”
兩位老者看似互相有禮有節，可道統的交鋒，從一見面就開始了。長須老者荀爽向前幾步，走到張角面前，肅容拱手還禮。接著，他一揖三讓，做足了儒家禮數后，才神色端凝，聲音如流水般問道。
“張君，我大開中門，以迎接你。但在你入門前，我卻得問上一句！不知過這中門的，究竟是《京氏易》的易學傳人，還是《太平經》的傳道教首？”
“嗯？荀公，那這荀氏大開的中門，究竟是誰可過？是《京氏易》的傳人可過，還是《太平經》的道人可過？”
張角含笑反問。荀爽眉頭一揚，站在正門前擋住，正色答道。
“中門既開，門后論道之地，也已準備妥當，都是為君所設。而《京氏易》的傳人，與我《費氏易》有求索合道之誼。他自然可過此門，與我一同談經論學，飲酒盡興！”
“哦？按荀公的意思，《京氏易》的傳人可過。那《太平經》的道人，就不可過此門了嗎？”
聞言，荀爽深深看了張角一會，眼角低垂，正聲答道。
“《太平經》的道人也可過此門。但入此門的道人，與我談的，就不是經學，也沒有水酒招待了！”
“哈哈！荀公為何吝嗇于一杯水酒！”
聽到這，張角朗聲大笑，自若答道。
“《京氏易》失之朝堂，傳于鄉野，早已與我《太平經》相融。我《太平經》170卷，其中有天象占卜、鬼神禱祝20卷，便是從《京氏易》中得來！故而，今日入此門的，既是《京氏易》的傳人，也是《太平經》的道人！”
聽了這回答，老儒荀爽先是點點頭，又搖了搖頭。他看著面前的老道，肅然道。
“求道有先后，天地有君臣！《太平經》170卷，與《京氏易》20卷相融，那誰為主，誰為輔？是《太平經》融了《京氏易》，還是《京氏易》融了《太平經》？”
老道張角眉頭一揚，已經知曉了這老儒的態度。他垂了垂眼睛，收起面上的笑容，平靜道。
“自然是《太平經》融了《京氏易》！”